中山大学哲学系2021级研究生“哲学前沿”课程总结

??2022年6月16日晚,中山大学锡昌堂103讲学厅内,伴随着听众的热烈掌声,杨小刚副教授题为“《理想国》中的政体衰变论——雅典宪政史的视角”的讲座圆满结束,这也标志着中山大学哲学系2021级研究生“哲学前沿”课程的完美落幕。

“哲学前沿”课程是面向全体哲学学科研究生的专业必修课,旨在通过引介各个领域的前沿问题,拓展研究生的学术视野,打破专业壁垒,促进学科交流。然而,哲学八个二级学科之间的巨大差异,给这门课程的实际教学带来了很大困难。为克服这一难题,自2019年开始,陈少明教授主动承担这门课程的组织工作,邀请来自不同学科的老师与其本人组成授课团队,要求除讲授本学科的前沿问题以外,更要让其他学科的同学有兴趣并听得懂,希望以此来提升课程的实际效果,并实现科研与育人的有效融合。

本学期课程为此一教学模式的第三次完整实践。

一、措施

延续前两次实践的成功经验,作为这一门课程的组织者,陈少明教授请每一位授课老师提供两个新近研究的课题备选。最终,根据课程整体设计需要,将选题分为“理解文明”“名·物·神”“现象学何以激进”“面对时代的儒家伦理”“审视技术”“语·数·理”六个模块。

课程聘请专业摄录团队全程录音、录像,建立课程档案,因应疫情状况,本学期课程首次开通线上直播的形式。此外,课程要求参与的同学依据讲座主题提交3篇课程作业,其中至少2篇应为非本专业讲座的内容,以此激励学生拓展学科视野。

二、内容

本次“哲学前沿”课程,根据选题

分为六个模块,分别如下:

理解文明

马天俊:资本的文

明史作用

李长春:沃格林历史哲学中的“神”

名??物??神

刘 伟:从形神到形名:论早期中国思想中的物概念

陈少明:物、人格与历史——从特修斯之船说及“格物”等问题

张清江:“祭如在”的精神世界:以朱熹理学的诠释和建构为中心

现象学何以激进?

朱 刚:赢回超越:论法国现象学的激进性

方向红:“赏”的双重含义的现象学区分和统一——兼谈艺术作品的存在论依据

张 伟:物事化与历史现象学(后因故调整为:杨小刚:《理想国》中的政体衰变论——雅典宪政史的视角)

面对时代的儒家伦理

陈乔见:悬而未决的“美德伦理学”与儒家伦理之发展

陈立胜:大抵心安即是家:阳明学“家”思想及其现代影响

吴重庆:新“四书”——中国革命中的道德修炼

审视技术

翟振明:元宇宙的哲学基础

沈榆平:人工智能未来进路:符号与感知的融合

潘大为:柳叶刀、扶手椅和洛阳铲:站在福柯肩膀上看临床医学

语??数??理

黄 敏:交互主体性问题与私人语言论证

朱一文:从对数学史的误解看数学的本质

任 远:逻辑的规范性与逻辑的形而上学

三、效果

将前沿课程打造成一系列精品讲座,是中山大学哲学系学术实力的一次集中展示。这一形式促使每一位授课老师更加重视课程内容和讲课效果,也极大鼓舞了同学们的学习热情。同时,十七次的课程讲座,既是对不同学科前沿论题的引介,也是一个个如何做哲学的典范案例,同学们从中获得的,不仅有知识上的启发,更有该如何展开哲学思考和论证的学术经验。

“这是一场跨学科、大视野的思想交流。”本次课程的策划者、组织者、主持者陈少明教授对课程曾如此定位。这成了整个授课团队为之努力的目标。我们也坚信,这样的“思想交流”会一直延续下去。

以下附上课程回顾。

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